创古仁波切教授极乐净土法门摘要
发布于 二月 - 25 - 2010
佛教分为金刚乘、大乘、声闻乘，金刚乘又分为四个派别，而各教派的本尊依密续有不同的传承修法，有些不适合一般人修持，但现在所教授的弥陀净土法门，任何人都能修此简短的法门，所以利益是很大的。
一切的修行其根本是什么？即不要再投生恶道及苦，这即是修法的根本目的，不要仅是暂时离苦，而是得永远的快乐，究竟安心稳固的佛果。显乘对净土法门的修持，以念诵弥陀圣号，诵经文，是具有很大利益的方法，金刚乘的修持加上口诀，令法门具有更大的修持力也是很著名的方法，将佛法的精华、要义结合起来，能令佛弟子们修持名为口诀。
成佛要三大阿僧祇劫，金刚乘在一生中即可成佛，但也要有非常大的精进力跟苦行，如以大手印的修持或依静处修持本尊，要前行、正行、次第等才能圆满。但总是困难的，只有弥陀法门的修持，依四要因及具此要诀，便能投生的，这是太不可思议，太难得的法门，所以要以信心、虔诚心精进来修持。
投生净土有四个要因：
明观净土：清楚地观想净土，不断地去忆念净土，思维净土的殊胜功德。
集聚资粮：
发菩提心：投生不止是求自己往生，利己之余，每一众生都想离苦得乐，如何去帮助他人，如佛菩萨一般生生世世发愿行菩提心。
发愿回向往生净土，任何善功德都回向投生净土。
求生净土的第一因：明观净土
显乘之说：
诸佛菩萨随时都以悲愍心在眷顾着我们，希望众生都能离苦生净土。
我们的肉眼虽未见，当我们静心时，对于佛菩萨的悲心是真正能感知，能得到慈护的！
对于观音、势至两位大菩萨，要观想他们代表佛的大悲及大力量，只有爱心但不具力量也不能生大利益。三大主尊如须弥山王稳重、坚固，三主尊周围大乘比丘十千亿，外在是现比丘，心是菩萨心。弥陀佛具相好庄严，着三法衣。
金刚乘之说：
标签：仁波切, 创古, 极乐净土法门
